د - ورود مادة « غسق » بجميع تصريفاتها في اللسان العربي . كل هذا يؤكد عربية كلمة « غساقا » . غيض « 1 » : في لسان العرب : غاض الماء يغيض غيضا ومغيضا ومغاضا وانغاض : نقص أو غار فذهب . . . وقوله تعالى : « وَما تَغِيضُ الْأَرْحامُ وَما تَزْدادُ » ، قال الزجاج : معناه ما نقص الحمل عن تسعة أشهر وما زاد على التسعة ، وقيل : ما نقص عن أن يتم حتى يموت ، وما زاد حتى يتم الحمل « 2 » . يقول الزمخشري : ومن المجاز : غاض الكرام غيضا ، وأعطاه غيضا من فيض أي قليلا من كثير « 3 » . ويقول ابن قتيبة : « وغيض الماء » : أي نقص . يقال : غاض الماء وغضته أي نقص ونقصته « 4 » . وفي معجم غريب القرآن : غيض نقص « 5 » . يقول السيوطي : قال أبو القاسم في لغات القرآن : « غيض الماء : نقص بلغة الحبشة » . وذكر مثله الواسطي « 6 » .

--> ( 1 ) وردت هذه المفردة في قول اللّه تعالى : وَقِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْماءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ [ سورة هود ، الآية : 44 ] . كما وردت بلفظ تَغِيضُ في سورة الرعد ، آية : 8 . ( 2 ) لسان العرب : لابن منظور ، مادة ( غيض ) ، ص 3326 ، 3327 . ( 3 ) أساس البلاغة : للزمخشري ، مادة ( غيض ) ، ص 331 . ( 4 ) تفسير غريب القرآن : لابن قتيبة ، ص 204 . ( 5 ) معجم غريب القرآن : محمد فؤاد عبد الباقي ، ص 15 . ( 6 ) المهذب : للسيوطي ، تحقيق د . إبراهيم أبو سكين ، ص 74 . وانظر الأصل والبيان في معرب القرآن : للشيخ حمزة فتح الله ص 17 .